初一、十五祭拜的對象都是「自家的」為主，也就是家中的祖先、神明（如土地公），而地方廟宇供奉的神明、地方守將 則是看您自已的條件及想法（你為什麼想要拜拜）。 下面的祭祝流程也是以家中 祖先、神明（如土地公）為主，去廟中及門口另篇說明。 初一十五為什麼要拜拜？ 為什麼要拜拜？ 大多數的人都會提到下方幾個理由，但在這要和您說，千萬不要那些理由而去拜拜，拜拜是為感恩而作，而不是為了拜而拜或人家有我也要。 初一十五為什麼要拜拜，是因為 家中祖先及 神明對我們的照顧，特地在選每月頭及中間的日子感謝 祂們，並祈求願望能逹成；所以 拜誰？ 在那拜自已心中應有一把尺。 以下是幾個大多數人提到的由來： 1.在佛教的禮儀上，每個月初一十五都要吃素、念經、禮佛，各大寺廟也會進行祈求平安的禮佛活動。
事實上，正確應該是在告別式之後，就直接進行合爐，也就是在大體下葬後就合爐。 別急著反駁我，先聽聽我的看法。 合爐，就是將在靈堂設立的臨時牌位，抄寫至新內板，並且合入家裡的祖先牌位裡。 設立靈堂與臨時牌位，目的就是要提供親友宣洩悲傷及弔祭的場所。 而在下葬後隔一段時間才合爐，是讓後人可以守喪，聊表對亡者的尊敬與孝順。 最早提出合爐，是在孔子那個年代。 當時孔子認為，父母要照顧小孩三年，小孩才能夠行走。 所以父母死後，小孩應該為父母守喪三年才是孝順。 所以當時的合爐時間是三年。 後來人們因為工商社會繁忙，將許多祭拜規矩簡化，合爐時間也縮短為兩年、一年，也就是現在俗稱的「對年」。 由此可知，合爐時間的長短，是按照人們需要守喪多久而自行決定的。
在计算时间的方面，中国人有特殊的一套算法，就是六十甲子，2002年是什么年?这一年是壬午年，年命纳音"杨柳木"，又叫水马命，这一年出生的属马人个性乖僻，但是容易情绪化，那么下面就由小编为各位朋友们带来2002年是平年还是闰年的介绍，希望能帮助到大家!带你了解更多 农历知识 ! 【2002年是什么年】 壬午年 因为新历的2002年和农历壬午年并不完全重合，所以在新历年中有一部分还属于上一年庚辰年，下面我们来看看详细的划分： 第一种划分：按每年"立春"进行划分 阳历 (公历)时间： 2001年2月4日2时20分至2002年2月4日8时8分 农历辛巳年 2002年2月4日8时8分至2003年2月4日13时57分 农历壬午年 第二种划分：按每年"初一 (春节)"进行划分 阳历 (公历)时间：
[1] 五行由來 天地未分之時，被稱為混沌狀態。 天地乾坤混在一起， 日月星辰 沒有生成，晝夜寒暑沒有交替出現，上面沒有風雨雷電，下面沒有草木山川人禽蟲獸。 這時一股靈氣在裏面盤結運行，於是從太易之中生出水，從太初之中生出火，從太始之中生出木，從太素之中生出金，從太極之中生出土。 五行由此而來。 五行 五行相互依賴：
1979年の日本 （1979ねんのにほん）では、 1979年 （ 昭和 54年）の 日本 の 出来事 ・ 流行 ・世相などについてまとめる。 他の紀年法 日本では、 西暦 の他にも以下の 紀年法 を使用している。 なお、以下の紀年法は西暦と 月日 が一致している。 元号 昭和 54年 神武天皇即位紀元 皇紀2639年 干支 己未 （つちのと ひつじ） 在職者 天皇: 裕仁 内閣総理大臣: 大平正芳 （ 自由民主党 ） 内閣官房長官: 田中六助 （自由民主党）、11月9日より 伊東正義 （自由民主党） 最高裁判所長官: 岡原昌男 、4月2日より 服部高顯 衆議院議長: 保利茂 （自由民主党） 、2月1日より 灘尾弘吉 参議院議長: 安井謙 （自由民主党）
【导读拉康】什么是欲望？ ——欲望三元组：需求、要求、欲求 酷哲学 理解问题的方式本身就是问题的一部分（公号同名） 从根本上说精神分析的任务就是要揭示主体欲望的真相，为此，拉康引入了关于欲望的三元组：需求 (需要-need)、要求 (demand)和欲求 (欲望-desire)。 需求，相当于人的生物本能但它不同于动物的本能，因为人在诞生开始便不是一个纯自然的存在，他早就被置于语言和他者 (母亲)的欲望结构之中了。 人的需求与诞生的创伤相关，其根本上是要回到母体，与母亲合二为一的需求。 由于语言和他者的中介，人需求的满足必然是一种根本的不可能。 在婴儿啼哭时，它表达了某种需求，母亲总是问到，"你饿了吗?""你要吃奶吗？
犯太歲是什麼意思？會怎樣？ ... 2.沖太歲：當年正沖生肖，按順序往後數的第6個生肖，就是該年的偏沖。沖者動也，有衝撞之意，容易有變化 ...
比賽延期或取消的處理：如果你的過關注單中的任何一場比賽被延期或取消，那麼你的過關注單仍然有效，但是該場比賽的過關賠率將以「1」計算，並且你的過關注單的關數將會降低。 例如，如果你的4關過關注單中有一場比賽被取消，那麼你的注單將變為3關，並且該場比賽的過關賠率將以「1」計算。 這個規則確保了即使比賽被取消或延期，投注者的過關注單仍然有機會獲得獎金。 串關範例1：
秦半兩是中國第一個全國 統一 的貨幣，其出現標誌着中國古代錢幣的初步成熟，是中國貨幣發展過程中的一個里程碑。 [3] 中文名 秦半兩 定 義 秦統一後發行的貨幣 所屬年代 秦朝 類 別 古錢幣 目錄 1 形制 2 流通 3 意義 4 鑑定 形制 戰國秦錢，多隨軍事而流佈，與六國商用流通者絕少，故多發現於 秦軍 經略六國之通路。 如由秦入蜀之" 金牛道 "，由秦入楚之" 商於 道"，由秦入韓魏之"易陽道"等。 故錢重而流佈範圍甚小。 錢型多為 大錢 （錢徑在3釐米以上）。 秦始皇承襲先王舊業，仍用 半兩錢 。 秦統一貨幣時，中央也曾鑄造過"重如其文"的半兩錢。 這種錢的特徵是錢徑稍大（在3.3釐米以上），錢肉較早期稍薄，重8g左右。
初一十五獻供操持
